• 臺灣城殘蹟(安平古堡內牆)

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• 安平蚵灰窯文化館

  蚵灰窯曾經是安平地區很重要的建材製造場所，也是目前台灣僅存唯一的蚵灰窯，從17世紀開始蚵灰便是以海為生的安平人必備的造船材料之一，後來延伸加入糖水、糯米汁成為蓋房的磚瓦黏合使用，現今雖然已不再使用這些古法建材，但仍舊保留了安平燒製蚵殼成為蚵灰的重要遺址，走進蚵灰窯會看見被愛玉子藤蔓覆蓋住的紅磚牆面，內部就是一座相當大的窯坑，內部直徑約4公尺，高度約為2公尺，窯體牆面最薄的地方還有1公尺厚，是難得一見的燒窯建築。

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• 中央氣象局臺灣南區氣象中心

  現代氣象科技展示場與原台南測候所結合成為氣象展示場，不僅還原了古蹟之美更蘊含了世代交替的文化傳承，參觀者可見證一百多年來氣象進步的軌跡，亦可瞭解自然科學的奧妙，為臺南市環境教育設施場所之一。

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• 大東門

  大東門位於東門路與勝利路交叉口，是市區非常重要的交通要道，大東門位居其中成了一處富有台南地標感覺的圓環，東側門上寫著東安門，西側寫著迎春門，城門維護的非常好，當時捍衛府城攻擊敵人的射擊口依然完好如初，夜間燈光亮起時有如台南的凱旋門一樣的華麗。也因為位於圓環中央，比較少遊客進入，城內還有一塊1848年所立的石碑，主要內容是:欽命不許士兵對來往此城的農商零販，予以勒索。是大東門內非常珍貴且有趣的石碑，下次經過可別匆匆而過，進到裡面看看過往府城人進出的主要幹道。

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• 臺灣府城巽方砲臺(巽方靖鎮)

  巽方砲臺深藏在住宅區內，即使是老台南人也未必知道，是非常神秘的存在，是台南僅存的內陸砲台，位在大東門城的東南方，因為位置在八卦中屬於「巽」位，因而得名。砲台建於西元1836年，使用咾咕石而建，砲台上方還有清道光年間所題的「巽方靖鎮」。

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• 西華堂

  位在台南火車站與台南公園之間的西華堂可說是鬧區之中的秘境，穿過車水馬龍的大馬路鑽進小巷，彷彿來到另一個寧靜的世界，創建於西元1750年的西華堂，是齋教金幢派中翁永峰支派下之齋堂，主祀三寶佛，目前還有不少修行的教友在此居住禮佛，寧靜肅穆的氛圍讓人走進西華堂後總能感到心靈平靜，雖然已近300年歷史，但西華堂建築維持的相當完整，不管是穿堂、門廊、屋簷，都能讓人感覺回到幾百年前的時空中，如果來到台南，從火車站出來之後先別急著尋覓小吃，來看看城市與古蹟完美並存的最佳範例吧。

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• 台南公園

  已有百年歷史的台南公園最為人津津樂道的就是流傳已久的燕潭曉月，形容月亮高掛天空時，猶如明月落在燕潭的倒映美景。每天從早到晚都有不少遊客在潭邊散步運動或是約會談情，假日時潭邊更是許多親子嬉戲的場所，也是攝影留念的最佳取景點，是許多台南人與遊客對台南的共同印象。

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• 烏鬼井

  在鎮北坊文化園區的自強街巷弄裡，有著一口被稱為「烏鬼井」的古蹟。傳說此井水源旺盛、取用不竭，在西元1653年開鑿後至今仍然有水，當時是來往船隻及當地人的飲用水。

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• 臺南故事影像館(原鄭成功祖廟)

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• 接官亭

  台灣與中國之間因有台灣海峽阻隔，古時往來交通相當不便。官員發派臺灣各地任職時，抵達廈門後，轉海路，經過洶湧波濤，驚滔駭浪的黑水溝後，才能到達鹿耳門，接著再轉渡河運進入府城。 為使長途跋涉，疲累奔波的官員，有賓至如歸的感覺，或回任官員等候船班，臨行依依，在渡頭附近多設有迎接或送別的處所。接官亭便是清朝時期，用來迎送酬接文武官員的地方。風神廟前的接官亭以花崗岩所建，前額題「鯤維永奠」，背面額題「鰲柱擎天」，柱上雕飾華麗，相當值得一看。

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• 臺灣府城城垣南門段殘蹟

  台灣府城城垣南門段殘蹟位在台南市樹林街，外緣面對著樹林街，後方與台南女中接壤，也成為台南女中圍牆的一部分。南門段殘蹟依古法整修，大致恢復舊觀，此外還特別保留露出內部結構的一段以供參觀，彌足珍貴。目前的南門段城垣殘蹟，成東西走向，在台南女中圍牆的一段，長約八十多公尺，高約四公尺餘，是保存較好的一段，外觀上很容易辨識出是用三合土以古法砌築。在已經幾乎看不見城牆的府城內，還能保存這麼一段完整的城牆，實在非常難得。

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• 報恩堂

  建於咸豐十一年(西元1861年)，位於當時府治東安坊右營埔，是先天派齋教的祖堂。創建時為一簡陋草堂，同治五年(西元1866年)重修。光緒十二年(西元1888年)信徒們為永久計，仍集貲鳩工重建，改為瓦石構造的齋堂，明治二十九年(西元1896年)日本人徵收報恩堂改建臺南醫院，主事鄭良謨遂利用補償費和信徒捐款，遷建至現址。 臺南報恩堂有「台南最美好的傳統木造建築物」美稱。

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• 萬福庵照牆

  萬福庵原為鄭成功部將阮駿的府邸，建於明永曆年間(西元1646~1683)，列為市定古蹟。 明永曆年間(西元1656年)阮駿鎮守舟山，離世後三年，阮駿夫人與明宗室後裔、遺老等隨鄭經來臺，定居於寧靖王府後方，也就是現今之處，頌經禮佛、吃齋修行終其一生。阮夫人過世後，遂將其居所改為「阮夫人寺」，之後改稱「萬福庵」。 目前的萬福庵照牆為原建物，已有300多年歷史，外飾以白灰粉刷，照牆也稱為「照壁」，是為了讓外面的人不會直接看到屋內而設，也有風水擋煞之說。

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• 擇賢堂

  位於葉石濤紀念館附近的巷弄內，穿過巷子走進堂中有如與世隔絕，非常靜謐。擇賢堂建築維持得古色古香，白色的牆面鑲崁著木頭原色的門窗，還有點綴著些許綠色的通氣花磚，拜堂內的陳設也都維持傳統的模樣，西元1879年建造至今雖經幾次整建，但外觀並沒有與原樣差異太多，是齋教先天派的齋堂，現已由佛門法師在此住持。

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• 蕭氏節孝坊

  蕭氏節孝坊位在永和醫院後方的巷弄內，因歷史悠久，周邊環境變遷，民宅也很多，所以可見到古蹟牌坊與民宅融合的奇景，蕭氏節孝坊是全台僅見的單間二柱二樓式牌坊，也是格局最小的石造牌坊，石坊上刻著節孝二字，起初建造是為了表揚忠孝節烈，凡是在30歲前丈夫過世，到了50歲以上仍然守節不改嫁的婦女，都具備節孝表揚的資格，方式是由在地政府賜銀三十兩，交由本人或家屬自行在鄉里建坊，蕭氏節孝坊便是表揚蕭氏節孝事蹟的牌坊，也是臺南市目前僅存的一座節孝坊。

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• 陳德聚堂

  府城最古老的祠堂 陳德聚堂供奉陳氏歷代先祖，是府城最早的祠堂。鄭氏時期，這裡是鄭成功的部將「陳澤」的宅邸，入清後族人將這裡改為宗祠，一直延續到今天。 優雅的建築空間 因為不屬於宗教信仰的寺廟，平時來往的人較少，反而有種靜謐的氛圍，可以放慢腳步欣賞傳統建築。

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• 全台吳氏大宗祠

  全台吳氏大宗祠目前以正堂作為主要空間，前有庭院，大門則為精緻的洗石子之作。 正堂面寬三開間，中間門楣高懸〔記首世家〕匾，簷廊兩側牆上之石雕為歷史文物，泥塑則為近作，大堂之內中央為吳姓始祖畫像，置於精緻之神龕中，左邊陪祀保生大帝，右邊陪祀吳鳳，二者皆繪有故事彩繪，均為名師潘麗水之作，正中央樑上並懸有一匾，提曰〔至德〕，意義至為深遠。

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• 臺南德化堂

  德化堂為齋教龍華派下之齋堂，主祀觀世音菩薩，清道光17年（1837）創建於現址，日治時期因道路擴寬，前殿被拆，成為現在僅有正、後殿的規模。由於曾歷經重修，門屋的裝飾有部分西洋古典建築的圖騰，搭配中式凹壽的堂門與門神，中西合併的外觀是一大特色。

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• 安平小砲臺

  建於清道光20年(西元1840年)鴉片戰爭期間，為當時台灣清軍為抵禦英軍所建設的海防措施之一，砲台組成分成主體及護城石堤兩部分，護城石堤呈狹長狀南北延伸，砲台主體擇位在水池公園旁，由花崗石砌成，北面石堤以咾咕石、三合土建築而成，留有射口且設有柵門擋水，為直轄市市定古蹟，有別於億載金城的西式近代砲台，是目前保存最完整的舊式中式砲臺的後期代表作。 此處原是安平海岸重要海防設施，後因台江內海逐漸淤積而失去功能。曾經威風凜凜的砲台在此見證滄海桑田的變化，也成為遊客遙想過往的好地方。

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• 延平街古井

  延平街古井在安平熱蘭遮城東南的大員市街的石板街(今延平街)上，是當時安平一帶珍貴的淡水來源，傳說井水水源豐沛，味道甘美。一直被當地人所取用，日治時期的大正十二年(1923年)，在安平一帶開始建立自來水系統，不過延平街古井並未因此荒廢，由於用該井水孵育的豆芽菜味道鮮美，傳遍市街，慕名前來購買的人頗多，古井附近區域以前被稱為「豆菜寮」，而井也被稱為「豆菜芽仔井」。二戰時期，由於自來水系統遭到戰火破壞，該井的水便再次供當地居民飲用，直到自來水系統恢復後才又被荒廢，也就是現在大家所見到的外觀。

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• 妙壽宮

  妙壽宮位於安平古堡旁，追朔建廟的歷史，可以推回明朝末年，當時有艘載有神像的王船停泊在附近海邊，由漁民迎回奉祀，到了乾隆年正式建廟，以保生大帝為主神，並供奉當年的王船。

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• 安平海山館

  位於安平區效忠街老街內的海山館是市定古蹟，清朝時期為清兵駐守安平的宿舍，日治時期被轉售成為民宅，之後才被政府單位收回成為古蹟，主建築保存良好，且有許多劍獅的雕刻，最令人印象深刻的是門口的伏地挺身劍獅，以及安平特有的刀劍屏，可一窺早期安平地區的建築型態。

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• 原英商德記洋行

  位在安平樹屋旁，有著純白色外觀的洋式建築就是英商德記洋行，是英商德記洋行在安平開港後於台南安平所設立的據點，為當時的五大洋行之一，早期港運尚能通行時，位在港邊的德記洋行主要業務是出口糖、樟腦與茶葉，並輸入鴉片，是繁盛一時的重要商業據點。現今德記洋行早已失去商業的功能，改規劃為台灣開拓史料蠟像館以蠟像展出台灣早期生活樣貌；台灣開拓史料蠟像館在2001年規劃了時空走廊，將德記洋行的歷史、成長軌跡在此詳細展示。

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• 兌悅門

  建於1836年的兌悅門，俗稱咾咕石城門，位於信義街上是現今府城中唯一還有在通行的城門，信義街以前叫做咾咕石街，我們已經完全無法想像以前經過城門之後就全是水路，載著咾咕石當作壓艙石的船隻在這一帶來來往往，然而滄海桑田，隨著歷史的演變與地形的變異，現今城門的重要性已不可同日而語，台南最早曾有過的14座城門，現在也僅剩這裡還有人在通行。 老舊的城門與信義街上的文青新創店家互相輝映，也代表著台南新舊相容的意義。 信義街上也開了不少特色小店，讓城門邊的這一段小巷弄增添了不少文青氣息，也成為台南繼神農街後另一條擁有在地經典樣貌的老街。​

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