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馬沙溝李聖宮
海岸漁民的信仰寄託 從過去的沿海漁村，到今天濱海遊憩區，馬沙溝今日或許是以3D彩繪藝術村、沙雕藝術季、音樂節等形象被認識，但若要深入了解馬沙溝，也可以從庒廟「李聖宮」著手。 李聖宮主祀李府千歲、天上聖母媽祖、中壇元帥，而廟名的「李聖」則是取自李府千歲和聖母之名。信仰之始，可以追溯到明朝永曆17年（1663），陳姓先民攜帶媽祖的神像渡海來台，三年後再請來李府千歲和中壇元帥，至此三尊開基主神共同保佑著漁民的漁獲和平安。 馬沙溝還有著特別的「改草人」習俗，為不定期舉行的儀式，由李府千歲降駕指示才舉行。草人是指用稻草綁成的人形，作為人的「替身」、為人化解災難，把身上的災厄和病痛轉移給草人。 -
鹿耳門天后宮
鹿耳門天后宮於民國66年動土改建，以陳宗乾的構思設計，採傳統孔廟古制「殿堂式」回字型格局配置，由三川殿、後殿及左右廂房將正殿圍繞於中央，再以兩條廊道由三川殿連接至正殿，正殿立於抬高九階的台基之上，後殿較正殿少二階，均採抬高處理，以凸顯其莊嚴性。 廟埕正面之牌坊作三間處理，廟左前方置接官亭、右前方九龍壇，三者均為臨時性之仿古建物。 鹿耳門天后宮的台江迎神祭，乃鹿耳門天后宮媽祖的出巡遶境，為綏靖地方、聯誼友廟，經由媽祖神示而舉辦，過去曾於1961年、1962年、1984年、1996年、2005年、2012及2021年辦理（2005年之後以「台江迎神祭」名義辦理），每次場面都很盛大，往往造成轟動，第三日回到鹿耳門天后宮入廟，更是神轎、陣頭齊聚，是民俗界的大盛會，是觀賞臺南陣頭表演的絕佳時機。
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林彥頡
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