【國際環宇時報/黃婉柔屏東報導】
為傳承客家語言文化與曾氏宗族慎終追遠的傳統精神,2026年10月25日上午8時30分,屏東宗聖公祠舉行祭祖活動,三間屋樂坊特別於大殿演出《埔之內》客家歌舞劇,以音樂、舞蹈與戲劇展現六堆客家文化的深厚底蘊,為祭祖儀式增添文化傳承的意義。

祭祖活動結束後,三間屋樂坊團員、宗聖公祠導覽志工及美和社區長輩等一行約40人,搭乘遊覽車前往台南七股武城堂曾氏宗祠,參與曾氏家族300餘人共同舉行的祭祖大典,並再次帶來《埔之內》客家歌舞劇演出。
演出現場,三間屋樂坊團長曾喜城以華語、客語介紹六堆客家語言與文化,透過生動的解說與舞台展演,讓來自台南的福佬宗親更加認識客家族群的歷史、語言與生活文化,獲得現場宗親熱烈歡迎,也促進不同族群之間的文化交流。

曾喜城同時擔任屏東縣宗聖公祠古蹟發展協會理事長。他表示,祭祖不僅是追思祖先、凝聚宗族情感的重要儀式,更是傳承傳統倫理、深化文化認同的重要時刻。透過《埔之內》客家歌舞劇的演出,希望讓更多人看見六堆客家文化的特色,也讓不同族群在交流中相互理解、彼此尊重。

曾喜城進一步指出,2027年11月適逢屏東宗聖公祠建祠100週年,這座具有歷史與建築文化價值的祠堂即將迎來百年重要里程碑。他誠摯邀請台南及世界各地的曾氏宗親屆時回到屏東祭祖,共同見證宗聖公祠百年傳承,延續宗族情誼與文化薪火。
他也期盼,藉由曾氏宗族祭祖與文化藝術活動,持續弘揚孔門曾子所傳承的忠恕、孝道精神,將傳統倫理落實於現代社會生活之中,讓人們在重視家庭、尊重他人及關懷社會的基礎上,共同打造物阜民豐、人情親厚、祥和安樂的社會。

從屏東宗聖公祠到台南七股武城堂,三間屋樂坊以藝術串聯宗族、以客家歌舞促進族群交流,不僅展現台灣多元文化的豐富面貌,也為傳統祭祖儀式注入新的文化生命力,讓慎終追遠的精神在世代傳承中持續發光。
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道觀,又可稱為「宮觀」,主要為道教祭祀與道士修煉的場所。道觀也是道士修煉道法、研讀道經、舉行齋科的地方。居住在道觀當中的道士,通常都必須持守著嚴格的戒律。在早期道觀的興建,有分為由官方出資的官方道觀、地方或個人捐獻的地方道觀。官方道觀多由帝王敕建,普遍設立於各府州縣當中;地方道觀則有地方貴族、豪富、仕紳出資或捨宅興建,也有道士募款興建的情形。早期道觀既建築於各府州縣要地,或名山福地,因此經常成為地方民眾信仰的中心。道士會在不同時間,依照不同的場合與目的在道觀之中舉行齋醮科儀,為國家、百姓祈福禳災,具有整合社會的功能。
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「佛堂」,為佛教、一貫道、彌勒大道等宗教設置的殿堂或建築物。狹義而言,所謂的「佛堂」專指供奉安置佛像、菩薩像的殿堂,又可稱為佛殿、大雄寶殿、大殿等。廣義來說,佛堂泛指供奉、安放諸佛菩薩像的專門建築,包括位於佛寺內的佛殿以及其他用作供佛、講經修行等用途的建築物。其在在印度稱為「設怛縛矩里然」,是指佛所居之處,又可譯為「犍陀俱胝」(梵文gandhakuti),指香室、香臺、香殿之義。




