【視傳媒/記者范家豪/東港報導】 屏東縣王船文化館七角頭系列特展第四檔《天寶》,以東港七角頭之一「頂中街」為主題,透過地方保存的百年神轎、迎王文物、老照片、手稿及祭典物件,帶領民眾走進頂中街的信仰文化,深入認識角頭聚落的傳承精神,(16)日正式開展,縣長周春米、立法委員徐富癸、屏東縣議會議長周典論、角頭代表與各界貴賓皆到場與會。
開幕儀式特別恭請頂中街進水宮金王爺、東港共善堂邢王爺及劉部大帝蒞臨屏東縣王船文化館安座,並由共善堂什家將帶來開場展演。館前搭設傳統牌樓,結合王爺吹與迎神儀式,營造迎王祭典的臨場氛圍。
周縣長表示,屏東縣王船文化館串連地方力量,保存珍貴文物、記錄祭典故事,開幕以來超過180萬人次入場參觀,除了有鎮館之寶「實作王船,還有以東港七個角頭為主軸規劃的系列展覽,去年起依序展出頂頭角、崙仔頂角、下頭角,頂中街、安海街、埔仔角、下中街等主題,每檔展期約三個月,展出的不只是文物,而是文物背後所蘊含東港人世代對信仰的情感與責任。
周縣長指出,2027年丁未正科迎王即將到來,上個月王船餘木搭乘火箭送上太空,百年信仰結合太空科技,讓更多人認識迎王文化,年底即將迎來另一重頭戲,12月25日至27日白沙屯媽祖將駐駕東港東隆宮、東南宮,也會停駕王船文化館,屆時兩大宗教信仰集結在東港保佑屏東、保佑台灣,歡迎全台灣的民眾來共襄盛舉。
屏縣府文化處表示,本次展覽以頂中街長年保存的迎王文物與紀錄為策展核心,展場以「藏寶閣」為空間概念,從神轎、轎班衣、旗幟、燈籠、照片及手稿等文物出發,呈現東港迎王平安祭典如何透過祭典分工、角頭組織與信仰實踐,在一科又一科迎王祭典累積出深厚的文化傳統與地方記憶。
策展團隊指出,《天寶》展名取自「物華天寶」,並呼應東港迎王「代天巡狩」的信仰精神。《天寶》所指的「寶」,不僅是年代久遠的文物,也包括那些曾經出現在祭典現場,陪伴地方居民共同參與信仰生活的物件。它們經由一代代人的珍惜、保存、整理與傳承,成為今日理解東港迎王文化的重要線索。
文化處強調,七角頭系列特展是屏東縣王船文化館以東港七個角頭為主軸規劃的系列展覽,透過各角頭的故事、祭典文物與信仰特色,呈現東港迎王平安祭典的文化樣貌,讓更多民眾認識七角頭文化在祭典中的角色與價值。隨著2027年丁未正科迎王將至,《天寶》除了回望頂中街世代參與迎王的歷程,也期待喚起更多人對地方文化的關注與認同。
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顧名思義,辟邪物指的是能夠辟除邪祟、驅邪除穢的制(祭)煞器物,也蘊含祈安賜福、辟邪趨吉的意涵。一旦人們覺得原本完整、圓滿的狀態被破壞了,例如家宅不安、運途不順的時候,便會依照自己的實踐方式,透過後天的調整,試圖改變不和諧的生存環境,希望回歸原初的整全狀態。
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香火袋就是裝著神明之圖像、香灰、保身平安符咒等象徵物之宗教文物,代表神祇本身對信眾的庇佑靈力,凡配戴神明香火袋者,即可獲得神靈的特別庇佑,以消災除難,化解災厄,帶來平安賜福。特別是遠離家鄉,到他鄉奮鬥的外地遊子,時常會將家鄉崇奉的神明之香火袋,隨身攜帶,以祈庇佑平安。尤其是臺灣明清時期以來,早期許多閩粵籍的移民,往往會將家鄉的神明或是香火袋攜來臺灣,隨身護佑。甚至有些廟宇的興建傳說,還是信眾為了趕路想如廁,而將香火袋暫時懸掛在半途中的路樹上,卻突然發出異樣豪光,而知神明要在此地發揮神力,護佑該地鄉民的起始。




