沛宏/福岡天滿宮報導
以學問之神「菅原道真」聞名的福岡天滿宮，近期因廟宇屋頂長滿青草與野生植栽，再度成為社群與旅遊圈熱議焦點。
當地宮司表示，屋頂植被並非荒廢失修，而是天滿宮自古崇尚的「自然共生」象徵，代表神社並非與天地對立，而是向萬物敞開懷抱的場所。
傳說江戶時代，曾有一名屢試不中書生，在大雨中前往天滿宮祈求功名。當晚雷雨交加，一株草籽隨風落在本殿屋頂，翌日竟奇蹟發芽。
宮司認為此乃「天啟」，寓意學問之道如草生根，需耐風雨、沉潛而後茁壯。後來書生果真高中，於是屋頂長草被視為「學運萌發」吉兆，也成了天滿宮最詩意祝福符碼。
近年氣候多變，天滿宮的草生屋頂在日照、雨水與風的滋養下愈發蓬勃，宛如一片微型空中森林。建築專家指出，植被層也具調節溫度、保護屋瓦與排水緩衝功能，讓傳統木構建築更耐候長壽。
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在臺灣，石雕主要應用在廟宇石雕、生活用具及其他石材工藝上。由於臺灣先民對宗教信仰十分重視，把自己最好的一切都敬奉給神明，所以廟宇石雕相當精美，內容廣泛：從神仙人物、蟲魚鳥獸，到忠孝結義的故事，是臺灣石雕工藝的精華所在。有經驗的藝師透過圓雕、浮雕或透雕…等技法，運用在石材工藝上，更能表現出雄渾美感及民族的獨特造型，如：獅、龍、虎、花鳥、人物及傳統故事…等。這些建築雕飾，正是早期民間生活習慣、感情、信仰及思想的最佳呈現。
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一般用來供奉佛教的佛菩薩或道教的神祇，以及家族中祖先牌位的安置處等，皆統稱為「神龕」。神龕通常依環境空間而有大小不同的差別，可依據供奉廳堂空間和供奉尊數的多寡來做調整擺放。神、佛龕和常用的祖先龕在造型的製作會有不同的差異。神、佛龕一般較為大型，大部份為落地開放，呈階梯的型式。現代的祖先龕皆為新式的小型神龕，設計有龕門，一般家庭皆放置在家中廳堂神桌主神的右邊。神龕的材質一般是以木製成，為表崇奉敬意，神龕通常設計成廟堂屋宇的的型式，龕面上都會雕有細緻的花蔓、仙獸、仙翁或吉祥圖文等。