沛宏/吉隆坡黑風洞報導
吉隆坡黑風洞（Batu Caves）入口前，仰望那尊高聳的綠色巨像時，許多華人旅客心中都會浮現一個似曾相識的身影——《西遊記》裡的齊天大聖孫悟空。這位鎮守洞口的神祇，其實是印度教中極受敬仰的猴神哈奴曼（Lord Hanuman），而兩者之間，正藏著一段跨越地域與千年文化連結。
對華人而言，孫悟空象徵機智、神通與反抗權威；而在印度神話中，哈奴曼則代表忠誠、力量與奉獻。儘管性格詮釋略有不同，但同樣具備飛行能力、變化神通與驚人神力，也同為猴形神祇。隨著古代佛教與印度文化經由絲綢之路東傳，哈奴曼的神話形象被吸收、轉化，最終在中國文學中，孕育出華人世界最熟悉的神話角色之一。
站在黑風洞階梯前，看著哈奴曼結實的身軀、穩踏大地的姿態，華人旅客往往能在陌生的宗教場域中，找到一絲文化上的親切感。祂不再只是異國神明，而像是一位「原型熟悉、形象不同」的老朋友，讓人願意停下腳步，重新理解印度教的信仰世界。
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在臺灣，石雕主要應用在廟宇石雕、生活用具及其他石材工藝上。由於臺灣先民對宗教信仰十分重視，把自己最好的一切都敬奉給神明，所以廟宇石雕相當精美，內容廣泛：從神仙人物、蟲魚鳥獸，到忠孝結義的故事，是臺灣石雕工藝的精華所在。有經驗的藝師透過圓雕、浮雕或透雕…等技法，運用在石材工藝上，更能表現出雄渾美感及民族的獨特造型，如：獅、龍、虎、花鳥、人物及傳統故事…等。這些建築雕飾，正是早期民間生活習慣、感情、信仰及思想的最佳呈現。
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一般用來供奉佛教的佛菩薩或道教的神祇，以及家族中祖先牌位的安置處等，皆統稱為「神龕」。神龕通常依環境空間而有大小不同的差別，可依據供奉廳堂空間和供奉尊數的多寡來做調整擺放。神、佛龕和常用的祖先龕在造型的製作會有不同的差異。神、佛龕一般較為大型，大部份為落地開放，呈階梯的型式。現代的祖先龕皆為新式的小型神龕，設計有龕門，一般家庭皆放置在家中廳堂神桌主神的右邊。神龕的材質一般是以木製成，為表崇奉敬意，神龕通常設計成廟堂屋宇的的型式，龕面上都會雕有細緻的花蔓、仙獸、仙翁或吉祥圖文等。