沛宏/吉隆坡黑風洞報導

吉隆坡黑風洞(Batu Caves)入口前,仰望那尊高聳的綠色巨像時,許多華人旅客心中都會浮現一個似曾相識的身影——《西遊記》裡的齊天大聖孫悟空。這位鎮守洞口的神祇,其實是印度教中極受敬仰的猴神哈奴曼(Lord Hanuman),而兩者之間,正藏著一段跨越地域與千年文化連結。

對華人而言,孫悟空象徵機智、神通與反抗權威;而在印度神話中,哈奴曼則代表忠誠、力量與奉獻。儘管性格詮釋略有不同,但同樣具備飛行能力、變化神通與驚人神力,也同為猴形神祇。隨著古代佛教與印度文化經由絲綢之路東傳,哈奴曼的神話形象被吸收、轉化,最終在中國文學中,孕育出華人世界最熟悉的神話角色之一。

站在黑風洞階梯前,看著哈奴曼結實的身軀、穩踏大地的姿態,華人旅客往往能在陌生的宗教場域中,找到一絲文化上的親切感。祂不再只是異國神明,而像是一位「原型熟悉、形象不同」的老朋友,讓人願意停下腳步,重新理解印度教的信仰世界。
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在臺灣,石雕主要應用在廟宇石雕、生活用具及其他石材工藝上。由於臺灣先民對宗教信仰十分重視,把自己最好的一切都敬奉給神明,所以廟宇石雕相當精美,內容廣泛:從神仙人物、蟲魚鳥獸,到忠孝結義的故事,是臺灣石雕工藝的精華所在。有經驗的藝師透過圓雕、浮雕或透雕…等技法,運用在石材工藝上,更能表現出雄渾美感及民族的獨特造型,如:獅、龍、虎、花鳥、人物及傳統故事…等。這些建築雕飾,正是早期民間生活習慣、感情、信仰及思想的最佳呈現。
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一般用來供奉佛教的佛菩薩或道教的神祇,以及家族中祖先牌位的安置處等,皆統稱為「神龕」。神龕通常依環境空間而有大小不同的差別,可依據供奉廳堂空間和供奉尊數的多寡來做調整擺放。神、佛龕和常用的祖先龕在造型的製作會有不同的差異。神、佛龕一般較為大型,大部份為落地開放,呈階梯的型式。現代的祖先龕皆為新式的小型神龕,設計有龕門,一般家庭皆放置在家中廳堂神桌主神的右邊。神龕的材質一般是以木製成,為表崇奉敬意,神龕通常設計成廟堂屋宇的的型式,龕面上都會雕有細緻的花蔓、仙獸、仙翁或吉祥圖文等。
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